Si tuviéramos que buscar nuestro miedo en algún lugar,
Sichus manchakuyninchista maskhasunman cheyqa, estaría en la conversación con nosotros mismos,
sonqonchis ukhu rimayninchispichá tariyusumman,
en el momento que decimos alguna de estas freses:
kay rimaykunata rimaqtinchis pacha: Esto no es para mí;
Maman noqapaqchu kayqa; Me resulta difícil;
Noqapaqqa sasallañan;
Es demasiado para mi;
Noqapaq sinchillañan;
No voy a alcanzar;
Manan tarpaymanchu;
No, no llegaría;
Manan chayaymanchu;
No es mio;
Mamam noqaqchu:
Me van a decir que no;
Manan nispa niwanqaku;
No voy a tener fuerzas;
Pisipasaqmi;
No concibo;
manan yuyayniypichu;
Lo dejo para más tarde;
Chaymantapaq saqesaq;
No voy a conseguirlo;
Manan tarisaqchu;
Estoy cansado;
Sayk’usqan kani;
Mejor lo pienso;
Allinta yuyaykusaq;
No puedo comprometerme.
Manan chaskiyta atinichu.
El miedo es un desconcierto que nos asalta y frena.
Manchakuyqa iskawaymi auqawanchis hinaspa tatichiwanchis.
Aprendimos a tener miedo cuando éramos niños.
Erqe kasqanchismanta pachan manchakuyta yachasqanchis.
Nuestros temores suelen crear eso que tememos.
Manchakuyninchismi kaman k’aqchayninchistaqa.
Los miedos son delirios que vivimos como si fueran ciertos.
Manchakuyninchistaq waq’a runa hinan cheqaqyanchinchis.
Una de las formas de vencer el miedo que nos estruja es:
Manchakuy ch’arwawasqanchista wupapanapaqmi kan:
Olvidar los viejos rencores,
Qhepa cheniykunata qonqay,
Dejar los egoísmos personales,
ch’ulla sonqo kayninchista saqey,
dejando que las heridas sufridas cierren,
k’irisqa kasqanchis weq’kuyninta saqespa,
Olvidando las revanchas por cobrar,
Saruchakuykunata amaña nanuchaspa qonqay,
pensando en que vivimos un momento que jamás volverá,
yuyarispa mana hak’aqña kay kausay kutimuyninta,
que la vida es un arco iris en el que siempre esta presente,
kausaypinchisqa k’uychin kan noqanchispi kikin kausaq,
el color negro y el blanco, que nosotros podemos escoger,
yana hinaspa yuraq llinphi, noqanchisqa qajllaytan atinchis,
el color con el que nuestras vidas deben ser pintadas.
ima lliphiwanmi kausayninchis llusisqa kanan.
Cómo sería si escribiera mis angustias y mis temores, Imaynan kanman k’aqchayniyta, manchakuyninta qelqayman cheyqa, Cómo sería si escribiera sin tapujos ni reservas mis rencores, Imaynan kanman mana pakaspa cheqnisqayta qelqayman cheyqa, y mi pluma hablara de mis muchas decepciones enojadas. hinapi sinchi phiña ch’usaq soyqoy kayniymanta qelqayman cheyqa.
Cómo sería si hablara de ese ayer sombrío donde hubo luz... Imaynan kanman k’anchaypi rasphi tutamanta rimayman cheyqa... Como sería si recordara las frases descorteces y absurdas, Imaynan kanman sichus millay khuchi simiykita yuyayman cheyqa, que rebasan la copa de mi tristeza tentándome triturarlas, llakiwan qeroyta phoqchichispa chhallunayta munachiwaspa,
Cómo sería si en lugar de versos y deseos de consuelo, Imaynan kanman mana harawi llanp’u yuyaykunaq rantinpi,
escribiera la ausente ilusión que esta perdida en el camino, qelqayman ch’usaqyasqa llachi ñanpi pasaqpaq chinkachispa,
colmando mi vida y mis sueños de punzante pesadumbre , kausay mosqoyninyta hunt’aspa t’urpoq ñak’ariywan hillp'uspa,
Cómo sería si me quitara la necia ilusión y costumbre, Imaynan kanman opa llachi kayniyta qechukunaypaq, amaña,
de imaginar un amor que no me dio, no me da, ni me dará, ama yuyanaypaq waylluy mana qhepa qowayninta, qowasqanta nitaq qowanantapas,
y que vanas son mis siembras en el desierto de su alma. hinaspa yanqapaqmi soqya nunaynpi tarpusqaytapas. Cómo sería si escribiera mis festejos de tristezas, Imaynan kanman sichus llakillaña raymikunata qelqayman cheyqa,
caricias sin efecto con regalos y cumplidos sin deseo, mana imapaq lluyluywan suñiykunata mana sonqowan qosqata,
Cómo sería si escribiera del llanto que escondidas hoy sollozo, Imaynan kanman sichus pakapi khunan waqasqayta qelqayman cheyqa, de las cosas vacías que llenan todos mis momentos. pasaq kausayniypi chu’usaq hunt’ayaraqniykunata.
Cómo sería si escribiera mis afectos fracasados, Imaynan kanman qollusqa munaykunamanta qelqayman cheyqa, por zozobras y hastío por las cosas que consiento, chinkasqa hinaspa millakuy ruwaykuna ñak’ariyniykunamanta. Cómo sería si escribiera mis suspiros por tanta espera. Imaynan kanman sichus qelqayman llaki chheynaneraq suyaymanta cheyqa.
La palabra justicia es confusa pero siempre se usa en el lenguaje,
Paqtachay rimayqa chaqruy pasaq rimakuypin rimasqa kan, para pronunciar algo bueno, delicado y razonable, pero...
allin, llanp’u, yuyaymanta willakuypaq rimay. Ichaqa...
pero casi siempre utilizado para cubrir absurdas explicaciones,
ichaqa pasaq rimakun mana kaq utaq mana allin rimaypaq,
para establecer sombríos y retorcidos intereses, por eso,
Rasphi hinaspa tutayaq munaykuna churaypaq, chayraykun,
No esperemos imparcialidad y dulzura en el proceder del hombre.
runamanta amayá suyanachu ch'uya sonqonta nitaq misk’i kayninta.
La vida está hecha del día y la noche y sólo el memo dice que no.
Kausayqa p’unchay, tutayaqmanta ruwasqa upan manan hinachu niqqa.
Lo justo y lo injusto no son productos del ambiente, sino de la ley,
Paqtay, mana paqtaypas mana kikin kausaymantachu, kamachiymantan,
La justicia no es egoísta, tampoco beneficia a su entorno,
Paqtachayqa manan sapan sonqochu, nitaq ayllullanpaqchu,
solo lo justo no se va de un lado ni del otro, porque...
paqtayllan mana k’irakunchu maymanpas, imanaqtin...
lo que es justo para ti, puede ser injusto para el otro,
qanpaq paqtachay kaqqa, runamamasiykipaq kanmanchu,
Es justo que tenemos derecho a existir dignamente,
Paqtachay allaukayuq kananchispaq rok’a kausayninchispaq,
injusto no tener la posibilidad de ejercer nuestros derechos,
mana paqtaymi sichus mana atisunmanchu allaukanchista kausayta,
ser justo cambia de acuerdo con la aplicación de sus propiedades,
paqtachay kayqa imayna kaymanmi ruwayninqa churakun,
la conmutativa: principio de intercambio o conformidad,
ayni kaq: kausaypi ayninakuspa utaq chaninchaspa Kausay,
la distributiva: busca la repartición solidaria de los bienes,
raki kaq: maskhan llapanpa kausayninta qhawaspa rakiy,
entonces intentemos ser justos si bien nada real resulte de ello,
chayrayku paqtachaq runa hina kausasun mana imata suyaspa,
aunque personalmente sea lo único inocente que hagamos, ...
chay ruwayllallanchis ch’uya kaspapas, sapaschasqa...
sin mirar de que el otro lo quiera o no, lo sea o no.
ama qhawaspa hoq munayninman manapas, kayninman manapas.
Es mejor sufrir que cometer injusticia,
Aswanmi paqtachay ruwaypi ñak’ariqa allin sarunchaq kaymantaqa,
Nosotros sólo somos responsables de lo que hacemos,
Noqanchismi kanchis ruwayninchis ruwaymanta sayaq,
hagamos con los demás tal como nos gustaría...
Runamasinchiswan ruwasun noqanchispaq hina ...
que ellos lo hicieran con los nuestros o con nosotros,
paykuna aylluchikunawan ruwayninman hina utaq noqanchiswanpas,
no importando que los otros lo hagan con nosotros.
Ama imata noqanchispaq wakin runakuna ruwasqanta qawarispa.
